 Наш общий дом - Алтай
26 августа в Российском центре науке и культуры в Улаанбааторе состоялась презентация двух книг - «Духовно-экологическая цивилизация: устои и перспективы» (авторы А.В. Иванов, И.В. Фотиева, М.Ю. Шишин) и коллективной монографии российских и монгольских ученых «Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация», которая вышла в свет под общей редакцией Ю.В. Попкова
Монголия познакомилась с книгой алтайских ученых
Книга «Духовно-экологическая цивилизация» была опубликована на монгольском языке, перевод книги осуществил профессор Н. Цедев. Авторы книги – доктора философских наук из Барнаула. В России книга уже выдержала два издания и в настоящий момент переводится на китайский и английский языки.
 На презентации один из автора М. Шишин, представляя книгу отметил:
- Мы рады, что книга о новой модели цивилизации впервые издается за границей России, в Монголии. Мы глубоко благодарны профессору Цедеву за глубокий, творческий перевод. Он, по сути дела, является нашим соавтором. То, что книга вышла в Монголии, для нас исполнено большого значения. Монголия, ее люди, ее культура глубоко близки народам России. Более того, если говорить кратко о сути книги, то речь в ней идет о принципиально новом отношении к жизни, о предельно бережном отношении к окружающему миру и человеку. Что во многом сохранилось в Монголии, в ее обычаях природосбережения и гостеприимства, например.
Замысел книги возник у авторов от четкого понимания тупикового характера развития современной техногенно-потребительской цивилизации. В начале наши идеи не находили поддержки, но время показало, что многие наши прогнозы, увы, сбываются. Глобальный кризис перешел в фазу перманентного – ухудшение состояния биосферы, глобальное потепление, непрекращающиеся техногенные катастрофы (Фукусима – последний пример), военные и религиозные конфликты, вспышки насилия (вспомним ходя бы последние зверства в Норвегии) – все это конвульсии, пароксизмы техногенно-потребительской цивилизации.
Нам чрезвычайно важно видеть, как в различных уголках мира, может быть, не формулируя в терминах духовно-экологической цивилизации, люди приходят к тем же выводам, что и мы. Глобальным движением в мире становится переход к «зеленой экономике», низкоуглеродной и ресурсосберегающей. Публикацией книги мы пытались сказать, что в мире существует не одна единственная модель цивилизации, ведь духовно-экологическая не только существует, но прорастает сквозь отживающую техногенно-потребительскую. Пусть это еще не всем заметно.
 Презентация книги вылилась в активную дискуссию. Доктор, профессор, советник Премьер Министра Монголии Х. Цоохуу, подчеркнул важность издания книги на монгольском языке и отметил, что поставленные и аргументировано раскрытые в ней вопросы актуальны для нашего времени. Все признаки кризиса техногенно-потребительской цивилизации налицо, и многие мысли, четко сформулированные в книге, волнуют каждого думающего человека.
Написанная простым и доходчивым языком, удачно переведенная, книга будет понятна для монгольских читателей, и несомненно концептуально станет полезна в разработке различных практически ориентированных проектов и программ.
Заместитель Президента Общества Российско-Монгольской дружбы Цогзолма в своем выступлении подчеркнула, что книга не только важна как теоретический труд с вдохновляющими идеями, но и тем, что вносит вклад в укрепление дружественных научных и человеческих связей Монголии и России.
Третий секретарь, атташе по культуре Посольства РФ в Монголии О. Ракшаева поздравила авторов с изданием книги, высоко оценила ее обсуждение, отметила, что подобные проекты – знак неразрывных и братских связей Монголии и России. Книга была издана при поддержке Центра экологических инноваций (руководитель П. Амарсаанаа).
А книгу «Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация» представлял Ю. Попков, доктор, профессор, заместитель директора по науке Института философии и права СО РАН (руководитель проекта). Книга стала итоговым результатом совместного российско-монгольского проекта, поддержанного Министерством образования науки и культуры Монголии и Российским гуманитарным научным фондом (соруководители с монгольской стороны – профессор Х. Цоохуу и академик Ж. Амарсанаа) .
- Главная задача данной книги, – сказал Ю.Попков, - заключалась в том, чтобы выявить евразийские мировоззренческие константы. Это не только фундаментальная научная, но и реальная практическая проблема. Обнаружение единых ценностей народов Евразии и, в первую очередь, двух коренных евразийских этносов русских и монголов, помогает понять силу единства Евразии и братских отношений между народами. Кроме чисто философско-культурологических определений констант, были проведены масштабные социологические исследования в России и Монголии которые подтвердили глубокое духовное единство народов двух стран. Подключаясь к дискуссии, которую вызвала предыдущая книга, могу сказать, что наши опросы показали высокую значимость для народов двух стран таких моментов, как ценность природы, дружественных отношений, национальной культуры, общей истории Монголии и России. И напротив, либерально-рыночные ценности, как это выяснилось в ходе наших многолетних исследований, последовательно разделяют не более трех процентов опрошенных. Реакцией на драматические процессы реформ последних лет, приведших к фрагментации Евразии, распада ее на отдельные государства, можно считать опыт создания Международного координационного совета «Наш общий дом Алтай». Это пример народной дипломатии, когда органы власти, ученые, общественные организации приграничных территорий на Алтае объединились и вот уже десять лет решают общие проблемы. В состав Совета вошли представители Алтайского края, Республики Алтай, Баян-Ульгийского и Ховдского аймаков Монголии, Восточно-Казахстанской области Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая. Этому уникальному опыту посвящен один из разделов нашей монографии.
 При обсуждении книги было отмечено высокое научное и практическое значение результатов философско-культурологических и социологических исследований. Они продолжаются в новых совместных российско-монгольских проектах, поддержанных Международным конкурсом МинОНК Монголии и РГНФ: “Русско-монгольское культурное взаимодействие в трансграничной области на Алтае: параллелизм философских идей и художественных форм”, «Монгольский мир: между Востоком и Западом».
Книги авторов были переданы в Российский центр науки и культуры в Улаанбааторе, а также распространяются по университетским и другим библиотекам Монголии.
Справки по телефону и электронной почте:
+79132117237, hovd97@mail.ru Михаил ШИШИН
+79137287909, yuripopkov@rambler.ru Юрий ПОПКОВ
Козы или облепиха?
25 августа 2011 года в Улан-Баторе прошел международный семинар «Инновационные технологии для адаптации к изменениям климата и устойчивого развития западной Монголии», организованный Монгольским государственным аграрным университетом, российским Центром экологических инноваций и краевым Фондом «Алтай 21 век».
В семинаре приняли участия представители Института исследований Монгольского Алтая (доктор Х. Цоохуу), российского Совета программы малых грантов Global Greengrants (Ю. Широков), Центра экологических инноваций (А. Стеценко) и другие.
Цель данного семинара – объединить усилия российских и монгольских ученых, общественных организаций и органов управления Монголии различных уровней для решения обострившихся в связи с глобальным изменением климата экологических проблем в Западной Монголии.
От рабочей группы с концепцией Программы Устойчивого развития Западной Монголии в условиях изменения климата выступили К. Цоохуу, доктор физико-математических наук, советник Премьер Министра Монголии по науке и технике, и М.Ю. Шишин, доктор философских наук, профессор АлтГТУ.
Доктор Д. Аззая, бывший директор гидрометеорологической службы Монголии, сообщила, что за последние двадцать лет среднегодовая температура в стране возросла на 1,56°С (это довольно большое значение, поскольку общемировая температура возросла на 1,6 °С за столетие).
Для некоторых районов пустыни Гоби рост оказался еще выше, среднегодовая температура здесь выросла на 10°С градусов! Такие изменения самым негативным образом сказывается на растительности. Ситуацию усугубляет перевыпас скота.
Если рост среднегодовой температуры не остановится, то произойдет резкое сокращение ледников, что приведет к высыханию рек, разрушению естественных ландшафтов, уменьшению биоразнообразия.
Особый интерес вызвала идея выращивания облепихи в горных районах Монголии и применение технологий по производству биоугля. Кроме предотвращения деградации почв посадки облепихи дают ощутимый экономический эффект.
По расчетам Центра экологических инноваций, годовой доход от пяти кустов облепихи эквивалентен стоимости одного барана. Спрос на мировом рынке на облепиху, выращенную на экологически чистых местах, значительно превышает предложение. Ее готовы покупать Япония, Россия, Франция и другие государства.
Инициаторы уже заручились поддержкой губернатора Ховдского аймака и Министерства экологии и туризма Монголии. Создана российско-монгольская рабочая группа для разработки реализации пилотных проектов в Западной Монголии. Ее возглавил доктор, профессор, вице-президент Аграрной академии Монголии А Бакей.
Андрей СТЕЦЕНКО, Улан-Батор |
